A Comunidade que pratica junto

 

Conviver por um motivo comum

Aprender os ensinamentos de Buda

Em Comunidade

Estudar o Caminho de Buda é estudar a si mesmo

É estudar a nós mesmos

A Sanga Budista 

O caminho da linhagem

No canto da Natureza Presente

Saiba mais

A Sanga A Comunidade Budiata

As Três Joias para o Budismo

 

As Três Joias 

BUDA

DARMA

SANGA

Assim com uma árvore sólida, frondosa

Buda é o nosso mestre, venerável professor do 

Caminho do Despertar

O Darma são os seus ensinamentos e neles a vida manifesta

Sanga, a comunidade que pratica junto e mantém vivo os seus ensinamentos

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As Três Joias - Os Três Tesouros

OS SUTRAS SÃO OS ENSINAMENTOS DE BUDA XAQUIAMUNI

 

Monja Coen Roshi revolvendo o Sutra da Sabedoria em Cerimônia especial de Ano Novo

REVOLVER O SUTRA

SER REVOLVIDO PELO SUTRA

ENSINAMENTOS DE GRANDE SABEDORIA

NOS REVOLVEM E NOS TRANSFORMAM

PERCEBA O VENTO DO DARMA EM SUA FACE

AQUELA FACE ANTES DE VOCÊ NASCER

A FACE AGORA PRESENTE

Conheça

Sutra do Coração da Grande Sabedoria Perfeita

Florescendo sendo

 

Florescer

Florescendo

Em botão

Misturando

Vida

Natureza

Natureza Buda

AOS PARTICIPANTES DO CURSO DE INTRODUÇÃO AO ZEN BUDISMO ON LINE 2021

 

 Ano do Touro - 2021

Ano de determinação!

Bem vind@s alun@s do Curso de Introdução ao Zen Budismo On Line 

Acessem os conteúdos postados que orientam o seu Curso 

Receberão orientações em aula

Gassho

Coordenação

Os Cinco Agregados que nos constituem

 

Observar como funcionamos nos ajuda a compreender a vida em nós e nós na vida

O pássaro vive sem qualquer separação

Nascer ser humano é um privilégio

Mas, deve ser aproveitado

Não desperdice a sua vida!

Conheça os ensinamentos de Buda sobre 

Os Cinco Agregados

As Seis Perfeições – os Seis Paramitas

 

As seis perfeições, ou seis Paramitas, são ensinamentos destacados pela corrente Mahayana.

 

Paramita significa atravessar para outra margem, completar, aperfeiçoar.

 

 

Onde está você?

O que procura?

O que deseja?

Agarre-se à Natureza Presente!

Siga a sua intuição

Caminhe

No Caminho de Oito Aspectos.

Assim disse Buda

 

Ganância 

Raiva

Ignorância

A MAIOR DE TODAS: A IGNORÂNCIA

As insatisfações existem

Século IX, ano 850, China, o velho monge Fuke, do Budismo Zen,  caminhava pelos vilarejos, dias e anos orando um Poema, para influenciar as pessoas com mensagens de sobrevivência...

Tocava um sino na ponta de seu bastão, para chamar a atenção por onde passava.

Em seu Poema havia uma certa melodia que  inspirou outro monge Tyóhaku, da mesma tradição, que soprava um bambu chamado de Skakuhachi. 

Começou a seguir o velho monge para buscar reproduzir em seu bambu Shakuhachi a melodia que ouvia das palavras cadencialmente pronunciadas... 

Posteriormente a melodia se tornou prece, e monges andarilhos passaram a transmitir o Darma de Buda em sopro de Shakuhachi...

Em continuidade aos ensinamentos de Buda, a Lei da Causalidade, onde os fenômenos se definem pela rede de condicionamentos e relacionamentos que os ligam...

Acesse o link abaixo e seguirá...

Caminho, sino, poema, sopro, som, monges, vilarejos, século IX, Século XXI, você...

 

 

Nas Três Joias 

Buda Darma Sanga 

OS TRÊS ENSINAMENTOS PRINCIPAIS

Os Selos do Darma

A Lei da Causalidade

As Quatro Nobres Verdades

Acessando essas Compreensões

Compreenderá o despertar 

O Despertar da Consciência

No Darma de Buda

Não haverá mais qualquer dúvida

Na noite, a lua iluminada floresce

Você e tudo mais

Acesse o Conteúdo

 Humanidade

Florestas 

Rios 

Nascentes

Oceanos

Animais

Vegetais

Biodiversidade

Todas as formas de vida

Em nossa pele, ossos, sons e silêncios

Ações no mundo

Natureza

As pegadas que deixamos

São as pegadas de nossos ancestrais

Com determinação nos deixaram ensinamentos

No Campo Buda feitos de pés, movimento...respirações

A teia de todos os seres 

Bodisatvas

Se Faz

Aqui e agora

Neste exato momento

 

      

O encontro de Paulo Freire com Xaquiamuni Buda

Texto de Monja Heishin

 

Entre duas árvores, na Floresta dos Educadores, estavam Xaquiamuni Buda e Paulo Freire, no tempo, além tempo, em grande intimidade, compartilhando sabedoria.

As suas vozes, tranquilas, eram interrompidas por alguns momentos por sorrisos de contentamento.

Os discípulos de Buda e de Freire ficaram em plenitude ao observar o encontro e, atentos, ouviam silenciosamente.

Estavam juntos dois mestres, professores que, por meio de suas experiências pessoais, resultado de grande determinação por compreender o sentido da vida, caminharam para além dos limites de uma mente passiva, telespectadora da vida, para uma mente de sabedoria, desperta e transformadora.

Freire, afagando a sua longa barba branca, tecia uma reflexão silenciosa. Levantando os olhos disse tranquilamente a Buda:

- Amigo, o que me motivou como educador foi a clareza da urgência de uma pedagogia que promovesse o resgate da dignidade humana, assim, a transformação pessoal, social e política, e não que reproduzisse modelos de pensamento de classes dominantes promotoras de exclusões e de desigualdades sociais.

O processo de alfabetização de adultos pelo qual me dediquei não consistia em apenas ensinar a ler ou escrever palavras, mas a promover, por meio de palavras do cotidiano e da realidade desses alunos, reflexões. Os alunos exercitavam a “leitura” de suas vidas e compreendiam a sua própria história. E, a partir dessa compreensão habilidades se desenvolviam para transformá-la.

Buda, com seu olhar atento e brilhante sorri e diz:

Freire, a mente iluminada, desperta, é aquela que acessa a realidade de todas as coisas, aquela que vê em profundidade. Somos toda a vida da terra, como uma teia, intersomos com tudo o que existe.

Conhecer a si mesmo e compreender essa realidade permite desenvolver uma observação clara de quem somos. Conhecer a si mesmo é observar o funcionamento da mente. Identificar apegos e aversões; identificar as ilusões que se tornaram verdades assim, delusões que levam ao sofrimento, a insatisfações. Assim, essa leitura da realidade que você provocava em seus alunos é o processo natural do despertar da mente. Mas, o que move o olhar em profundidade é a Compaixão, isto é, a profunda atenção às necessidades de todos os seres vivos. E, aquele que sofre e aquele que promove sofrimento são igualmente vítimas, em grande parte, de suas mentes deludidas.

Caríssimo amigo, complementa Freire: sim, desenvolvi trabalhos destacando para a importância do ato de “ler” o mundo.  E, nessa leitura, promover a percepção de que a educação dominante promove exclusões e injustiças, portanto sofrimento, fortalecendo intolerâncias. Sempre tratei da relação opressor e oprimido e que quando o oprimido sai da condição de opressão, reproduz o modelo e torna-se opressor. Compreendo, amigo Buda, que ao olharmos em profundidade os modelos que promovem sofrimento, esse sofrimento é de ambos os lados. É necessário atuarmos para estabelecer conexões entre situações tensas de conflito para transformá-las. A educação deve contribuir para o entendimento do mundo e a preparar a todos para atuar nele, mas ainda é necessário conectar a educação a realidades cada vez mais amplas, à realidade das necessidades humanas. A diversidade é a riqueza da vida.

Buda complementa com especial energia:

- Olhar em profundidade, olhar de longo alcance, que “vê” os sons, os lamentos do mundo, de todas as formas de vida, Freire. Intersomos com a tudo o que existe. Somos resultado de infinitas causas e condições. E, as nossas escolhas e respostas interferem na teia da vida.  Tudo está em transformação, nada é fixo, inclusive modelos e culturas.

Tenho dito a todos os meus discípulos de que a insatisfação existe e que há causas que a promovem. É necessário conhecer essas causas e por meio dos ensinamentos é possível a cessação das insatisfações. Como você, Freire, apresento aos meus discípulos meios claros para esse esclarecimento.

Amigo Freire, diz Xaquiamuni Buda, caminhemos um pouco mais pela Floresta de odores perfumados de cedros, jacarandás e jatobás... venha tomar um chá comigo.

Sim, amigo, vamos. O chão é firme e as folhas o amaciam, os pássaros sobrevoam sobre os galhos frondosos. Os seus e meus alunos cobrem toda a planície. As suas escolhas beneficiarão inúmeros seres.

Assim, Xaquiamuni Buda e Paulo Freire seguiram para dentro da Floresta dos Educadores, abrigados pelo sol do entardecer...

 

Ao queimar incensos

as cinzas tombam.

Uma promessa se realiza

Assim, como cinzas de um incenso, os cabelos de Mestre Dogen  tombam em meio a mata fechada de Hieizan Enryakuji - Japão, na Montanha Mãe, em 1213, nesse local.

O campo de arroz cresce,

cabe em tigelas

alimentam alunos e mestres

na mata se esconde

a determinação dos ancestrais

Sidarta Gautama sentou

Buda rugiu

Mestre Dogen agiu

siga seu som

seja o som

natureza

no 

Campo Buda